第170章 余波涟涟（2/2）

“是的，是的。不但他们的寨子被烧了，整个寨子近千人，也被杀了个精光！”垌丁一边说，一边做了个抹脖子的动作。

这个消息太过于突然，也太过于震撼，不但韦阿良张大了嘴，垌主更是”呼“的一下站了起来，大声的问道：“整个寨子的人都被杀光了？”

“是的，是的，整个寨子的人被杀光了，然后寨子也被一把火烧没了！”垌丁不停地点头。

“知道是谁干的吗？”垌主追问道。

寨子被烧，这不足为奇。每年的秋冬季，僮家人都会故意放火烧山，烧掉那些枯枝烂叶，为下一年的收成打基础。在这个过程中，被山火波及，烧掉几个寨子是常有的事。

但是，眼下正值盛夏，没谁会选在这个时节去放火烧山。更何况，整个寨子的人都被杀，那就不是放火烧山那么简单事了。

“呃……呃……。”垌丁眼神闪躲，不敢回答。

“嗯？”垌主双眼一瞪，死死的盯着垌丁。

“外面都在传，说是阿洪哥带人干的……”在垌主的凌厉的眼神之下，垌丁吞吞吐吐的说道。

“放你娘的屁！”垌主大喝。

“他连自己的营地都保不住，还能去烧别人的寨子？他手上拢共才几个人，能杀光近千人？”别人可以乱说，但是，垌主自认为，自己儿子有多少本事，没人比他这个当爹的更清楚。

“滚滚滚，去打探清楚了再来！”心烦意乱的垌主，挥手赶走了垌丁。

“阿爹，你说会不会真的是阿洪带人干的？”待垌丁走后，韦阿良故作小声的说道。

垌主冷哼一声：“他放着自己的营地不守，跑去烧别人的寨子？再说了，人家千数丁口的寨子，随时都能拉出一二百能打的人，阿洪手上才几个人？”

“别人可以瞎说，阿洪可是你弟弟！”言辞中，韦阿良听出了他爹的不满。

还没等韦阿良认错，楼梯上又传来响动。

这次来的不再是垌丁，只见韦阿良的亲娘、垌主的元配，韦阿良的三个亲舅舅，以及峒中几个长老，几乎是不约而同的走进了堂屋。

见到这些人进来，本已恢复平静的垌主，一丝嫌弃的表情从他脸上闪过，很快便消失得无影无踪。

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得到消息匆匆赶来的王恩祖，看到这么奇怪的一支队伍出现在面前，还未等许山海跳下马车，迎上来就想问。

谁知，许山海立刻竖起手掌，阻止了他的发问，只是催促他找人卸下马车上的东西。

之后，即便他不停地指挥人手卸东西，一边还要应付随队而来的两个儿子，也没能阻止他时不时的朝许山海望上两眼。

终于，赶在日薄西山，开饭前，许山海带来的这支队伍，在铁窑安顿下来。

围着一块被垫高的大石板，许山海、吴立峰、王恩祖三人席地而坐。石板上两只被烤成金黄色的野鸡和野兔，散发着诱人的香味，一盆盐水煮豆子，一盆叫不上名字的野菜，这就是三人的晚饭。

当然，大石板上，必不可少的还有满满一大盆白米饭和两坛酒。

远处的草地上，初来乍到的那几十个孩子，在沈南秋、林正源（林宗泽的儿子）、王兴成、王兴贵（王恩祖的两个儿子）的带领下，安静的吃着他们的晚饭——玉米饼子、木薯。

“来~~~小先生、疯子，咱们先干一碗！”王恩祖端起面前的土陶碗笑着说道。

三口把碗中的酒喝完，王恩祖甚至连络腮胡子上的酒水都没来得及擦一下，终于把憋了他一下午的问题问了出来：“你们这是唱的哪一出？”。

却见许山海只顾低头喝酒，专心致志的用竹枝削成的筷子，一粒一粒的夹着豆子，根本没有接茬的意思。

满腹狐疑的王恩祖又看向已经连干两碗酒的吴立峰：“疯子，到底咋了？”

吴立峰像是没听到王恩祖的话一般，自顾自的拿起酒坛，又给自己碗里倒满。

“疯子，你再不说，我可把酒都拿走了啊！”王恩祖不敢冲许山海说狠话，但是不代表他不敢拿捏吴立峰。

端起碗，吴立峰一饮而尽，重重的把碗放在石板上，长叹一声：“唉！”

1吊脚楼：又称干栏、吊楼等，是中国干栏式建筑的一种，主要分布于华南地区和西南地区潮湿的山区和水域，集中的苗族、壮族、布依族、侗族、土家族等民族聚居地。

2师公：壮族“师教”（又称三元教、梅山教）师公类似于各种原始宗教中的巫师，在部落中负责主持盛大的祭祀仪式。